- Der Vorstand registriert das Rebhuhn mit einem Anspruch als Kulturgut im CGPHA
- Anerkennung als Aktivität von ethnologischem Interesse mit Schutzverpflichtungen
- Bericht der Universität Sevilla: eigenes Vokabular, traditionelles Wissen und 47 Interviews
- Breite institutionelle Unterstützung und gemischte Reaktionen, mit Kritik von PACMA
Andalusien hat grünes Licht gegeben für die Aussage Rebhuhnjagd mit Lockvogel als Ort von kulturellem Interesse, ein Schritt, der die Gemeinschaft an die Spitze des Schutzes dieser traditionellen Jagdmethode stellt. Die vom Governing Council angenommene Vereinbarung integriert die Praxis in Gesamtkatalog des andalusischen historischen Erbes unter der Bezeichnung „Aktivität von ethnologischem Interesse“.
Die Entscheidung gipfelt drei Jahre Arbeit gefördert vom Andalusischen Jagdverband, mit Unterstützung der Artemisan Foundation und der technischen Unterstützung der Universität Sevilla, und kommt nach breiter institutioneller Unterstützung von Hunderte von Gemeinden und mehrere ProvinzräteAndalusien ist damit die erste autonome Region, die diese Art von kulturellem Erbe offiziell anerkennt.
Was beinhaltet der Schutz als BIC?
Die Registrierung bei der CGPHA ermöglicht die Modalität Rechtsschutz und Pflichten zur Aufbewahrung, Übermittlung und VerbreitungIn der Praxis muss jede regulatorische Änderung ihre vermögensrechtliche Situation berücksichtigen, und die Verwaltung ist verpflichtet, ihr Wissen fördern als lebendige Manifestation der Populärkultur, insbesondere im ländlichen Raum.
Anerkennung ergibt sich aus seinem immateriellen Wert: Wissen, das von Generation zu Generation weitergegeben wird, eigene Verhaltenskodizes, eine gemeinsame Symbolik und eine spezifisches Vokabular die zum Erbe der Praktizierenden gehören. Es berücksichtigt auch die damit verbundene Handwerkskunst – Käfige, Werkzeuge und Ausrüstung – an der sie beteiligt sind. traditionelle Handwerke wie Schmiede- und Tischlerhandwerk.
Technische und ethnographische Argumente
Die Akte wird durch eine Studie der Institut für Anthropologie, Universität Sevilla Dies bescheinigt, dass die Modalität die Anforderungen für ihre Katalogisierung erfüllt. Die Forschung, qualitativer Natur, kombiniert Feldnotizbücher, Heritage-Karten, Teilnahme an Konferenzen und Veranstaltungen und durchgeführt 47 ausführliche Interviews mit Antragstellern aus ganz Andalusien.
Zu den geschätzten Elementen gehören die Mündlichkeit und ein einzigartiges Vokabular von Enthusiasten erstellt, Wissen über die Umwelt und das Verhalten des Rebhuhns, sowie die Weltanschauungen der Cuquilleros über die Umwelt. Der Bericht hebt auch die Geselligkeit und Assoziation einer Gruppe mit mehr als 30.000 Praktizierenden In Andalusien.
Diese Eigenschaften bestätigen, dass das Rebhuhn mit einem Ruf über den Jagdaspekt hinausgeht und in die ethnologisches Erbe aus den andalusischen Dörfern, wo Tradition, Technik und Gemeinschaft nebeneinander existieren.
Wie diese Modalität praktiziert wird
Die Aktivität findet in Jagdgebieten statt, wo die männliches Rebhuhn im Käfig, das vom Lockvogel trainiert wird, provoziert die Reaktion wilder Exemplare. Wahl des Quadrats, die Entfernung und Ausrichtung der Position sind wichtige Entscheidungen, die auf einer genauen Kenntnis der Ökosystem, Orographie und Vorlieben der Vögel.
Es ist nicht auf die Tage des Werfens beschränkt. Die Modalität artikuliert ihre Praxis um eine doppelte Achse von Raum und Zeit: das Jägerhaus und das Feld als Schauplätze und eine jährliche Widmung, die die Schonzeit, Schusspflege und Vorbereitung der Saison, zusätzlich zur Brunftzeit, in der die Verwendung des Lockrufs erlaubt ist.
Historischer Werdegang und Wurzeln
Das Rebhuhn mit dem Ruf hat seine Wurzeln in der Mittelalter, mit Referenzen, die sich über den gesamten Mittelmeerraum erstrecken. Die Einführung des Schießpulvers veränderte die Methoden der Gefangennahme, aber die Essenz der Technik bleibt nahe an der Beschreibung klassischer Autoren.
Es gibt sogar Zeugnisse, die darauf hinweisen, dass Präsenz mindestens seit der Römerzeit, was die Kontinuität einer Praxis zeigt, die sich angepasst hat, ohne ihre Identität zu verlieren.
Unterstützung und Weg zur Erklärung
Das Projekt startete im Jahr 2022 mit Hilfe der Andalusischer Jagdverband, in Zusammenarbeit mit der Artemisan Foundation und der akademischen Unterstützung der Universität Sevilla. Auf institutioneller Ebene erhielt es die Unterstützung von zahlreiche Stadträte und verschiedene Provinzräte - darunter Granada, Jaén, Sevilla, Almería, Cádiz, Córdoba und Huelva—, was die sozialen Wurzeln dieser Modalität verdeutlicht.
In Provinzen wie AlmeríaDie Unterstützung war besonders deutlich, da mehrere kommunale Plenarsitzungen entsprechende Anträge verabschiedeten. Der FAC betonte die Rolle der föderierte Jäger die mit ihren Beiträgen zur Finanzierung des Prozesses beigetragen haben, der heute im Kulturschutz gipfelt.
Reaktionen und nächste Schritte
Die Erklärung wurde in der Jagdbranche mit Genugtuung aufgenommen und interpretiert sie als Schutz vor regulatorischen Schwankungen und eine Möglichkeit, ihre kulturellen Werte zu verbreiten. Gleichzeitig haben Tierrechtsgruppen wie PACMA hat seine Ablehnung gezeigt, mit der Begründung, dass die Verwendung eines in Käfigen gehaltenen Männchens Stress für das Tier darstelle, und mit der Frage, ob diese Praxis durch das Kulturerbe-Siegel geschützt werden sollte.
Parallel dazu bereitet das FAC ein öffentlicher Festakt vor Beginn der Saison, und die andalusische Regierung übernimmt die Verpflichtung, Förderung und Vormundschaft abgeleitet aus seinem Status als BIC, im Einklang mit den Vereinbarungen des andalusischen Jagdpakts.
Mit dieser Anerkennung wird das Rebhuhn mit einem Ruf in einen Rahmen gestellt von Kulturschutz und Kontinuität Dies stärkt die Weitergabe an zukünftige Generationen und eröffnet gleichzeitig Raum für eine ruhige Debatte über die Praxis, die Beziehung zum Territorium und die Rolle in der ländlichen andalusischen Identität.
